“六月飞雪，必有冤屈”的故事相信大家都听说过，其出自元代戏剧大家关汉卿之手的戏曲——《窦娥冤》中，讲述的是窦娥被冤枉致死的故事。

其中最令人印象深刻的就是窦娥在临死前许下了三桩夙愿，一个就是大家熟知的六月飞雪，那你知道另外两个都是什么么？今天我们一起来看一下。

窦娥冤死

在《窦娥冤》中，窦娥的人生可谓是十分悲惨，年纪尚小的时候，母亲就去世了，母亲去世后，父亲也不重视她，甚至将7岁的她卖给了一户人家做童养媳，自己则是拿着钱财进京赶考去了。

可这才是窦娥悲惨命运的开始。

长大成人的她刚成婚不久，丈夫就因病去世了，只留下窦娥和婆婆生活。在当时那个年代，家里没有男人作为依靠的女子免不了会受人欺负，何况还是一个寡妇和老婆婆。

第一个刁难她们的是当地的一个郎中，不仅欠钱不还，在窦娥的婆婆找上门时还打算杀人灭口，想就此了结这份债务。正当他准备行凶时，当地的张家父子赶来，化解了危机。

逃脱虎口的婆婆，对张家父子十分感谢，可哪知此举是送走豺狼，又迎来了饿虎。这对父子是出了名的地痞流氓，他们以此为由，要挟窦娥的婆婆和窦娥二人嫁入张家，也就是嫁与他们父子。

婆婆生性软弱，不想招惹是非，就想着顺从，可刚烈的窦娥得知后，则是极力抵抗，誓死不从。久而久之，婆婆的思想也被动摇了。这让张家父子极为不喜，但是一时间也没有太好的办法。

直到有一天，窦娥的婆婆病了，张家父子中的儿子就想到一个歹毒的办法，那就是买毒药毒杀窦娥的婆婆，并诬陷是窦娥害死的，如果窦娥不从了自己，他就会向官府告发。

可人算不如天算，最后因为种种意外，窦娥的婆婆并没有喝那碗下毒的药，反而自己的父亲意外喝了那碗药，以至毒发身亡。

本以为儿子下毒误杀了亲父，肯定会后悔不已，谁料得知这个消息后面，儿子不仅没有悲伤，反而是又萌生了一条毒计，那就是将计就计诬陷窦娥毒杀了自己的父亲，以此来逼迫窦娥妥协，委身自己。

但窦娥极为刚烈，丝毫不为所动，就这样两人闹到了官府。窦娥本以为官府能还自己一个清白，可她高估了当时社会下的府衙。

当时的地方官只是简单询问下就直接大刑伺候，见窦娥仍不招供，又命人对窦娥的婆婆上大刑，善良的窦娥怕年迈的婆婆遭不住这种大刑，于是被迫承认了这莫须有的罪名，最后被判处了死刑。

临死前为证明自己的清白，窦娥发下了三桩誓愿。

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六月飞雪

第一件誓愿就是，如果自己是清白的，是被冤枉致死的，那么天空就下起大雪。

要知道当时可是夏季，时至六月，正常情况下是不会下雪的。可偏偏窦娥死后，当地真的飘起了鹅毛大雪，这种非自然现象，自然也引起了人们的热议，纷纷认为窦娥就是被冤枉的。

至于窦娥为什么要许下这个愿望，就是因为当时的她所求无路，只有官府能为她洗脱冤屈，可官府不仅不为她伸张公道，反而对她施以大邢，屈打成招。因此她对于这样的朝廷，这样的官府失望透顶，认为他们是肮脏的。

投身在哪里她没办法控制，可死后她却不想呆在这里，让这肮脏之地的肮脏之土掩埋自己，所以才希望天降瑞雪，掩盖住自己的身体。从而灵魂得以远离这个肮脏之地。

由此可见窦娥的内心已经绝望到了极点。这才把希望寄托给虚无飘渺的老天。

据《史记》记载，最早的六月飞雪出自春秋战国时期，当时齐国有一著名稷下先生邹衍，曾在稷下学宫学艺，先修儒家学说，后攻阴阳五行学说，是阴阳五行学说学派的重要代表人物，有过诸多著作。

当时的燕王有野心，联合其他五国，举六国之力进攻齐国，邹衍因为在齐国的稷下学宫学过艺，对齐国有感情，所以没有参与这次战争。老燕王重视邹衍，就没把这当回事，但新燕王上位，对邹衍极为不满，后来在小人的挑拨下将邹衍下狱。

可邹衍刚入狱没多久，六月的天就飘起了鹅毛大雪，燕王见此异状，这才意识到冤枉了邹衍，便忙派人将其释放出来，并对其礼遇有加。关汉卿先生正是将这一典故加融入到《窦娥冤》一中。

大旱三年、血溅白练

窦娥的第二个夙愿是，如果自己是清白的，那么此地大旱三年。

此举不是说要牵连百姓，而是说当时的社会朝廷对大旱洪灾这种天灾极为重视，会将其作为上天预警。因此窦娥想以此来让朝廷上层引起重视，让其派人来彻查一下这群压榨百姓，屈打成招的地方官员。

其次是这三年的大旱会让当地这群官员，毫无政绩可言，甚至还会面临处分。同样窦娥将希望寄托给了虚无缥缈的老天，也证明了此时的她已经绝望到了极点。

而这个故事也有出处，据《烈女传》记载，汉朝时期，东海有一个孝顺的媳妇，对婆婆十分的好，婆婆很内疚，想着儿媳这么辛苦的照顾自己于心不忍，如今自己已经很老了，不想拖累儿媳，成为她的负担，于是就上吊自杀了。

后来婆婆的亲女儿得知后就将这个儿媳告到了官府。同样也是经历了严刑拷打，最终被屈打成招。当时还有官员劝解主政官员，说她是个至孝之人，不会做出如此事，但是主政官员不为所动，最终将其杀害。

这个儿媳被下令处死后，东海郡大旱了三年，一滴雨也没落下，后来新官上任询问缘由后，亲自到这个儿媳墓前祭拜，为其洗脱了冤屈。这时天空突然下起了大雨，庄稼大丰收。

关汉卿先生也是将这一典故加融入到《窦娥冤》一中。

第三个夙愿就是血溅白练，什么意思呢，就是说，如果她是清白的，那么她的血会高高喷起，直接洒到刑场上那高高悬挂的旗帜上。

正常来说血是不可能溅起那么高的，同时这也是窦娥希望能证明她冤屈的方式。她对自己的行为问心无愧，同时也希望众人能明白她的冤屈，这一红一白形成鲜明的对比和冲突。

血溅白练最早的缘故是《烈女传》周青的故事，周青就是上文提到的孝妇儿媳。她除了提出大旱三年的夙愿后，还说出了，如果我有罪，真是我所为的话，就让我的血顺着竹竿顺流而下，如果我是被冤枉的，那么就让我的血顺着竹竿逆流而上。

后续在唱词中加入了血化碧玉和杜鹃啼血的典故。

据《史记》记载，东周有一个著名的学者叫苌弘，深得周王信任，在朝中掌握大权。孔子当时还曾拜访苌弘，与其交流乐理和天文等方面的知识。

但是此举被有心人利用，施展反间计，以至于周王听信谗言，将苌弘流放，最终苌弘抑郁悲愤自杀，世人感叹起忠诚，特意将气血用器皿收藏，不曾想多年后其血竟化成了碧玉。

结语

《窦娥冤》虽然不是真的故事，是经过了关汉卿先生加工而成的戏曲作品，但也是关汉卿先生对当时社会的一种写照，因为没办法直说，所以只能通过这样的方式来警醒世人。

这也从侧面反映出了当时的黑暗，具有着很强烈的现实作用，可以说关汉卿先生不愧为一代戏剧大家！那么对此你有什么看法呢？